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◎北極七元紫庭秘訣一名《北帝七元延生真經》
吳赤烏二年，葛仙公受之于太上。魏朝時，葉師長教師傳之于世，太主虛無北帝真要，上通紫庭。
魁身《鬼勺》祿《鬼雚》福德男女《鬼行》命魓官職《鬼甫》壽考魒妻妾奴僕。
已上七位，用燈七碗，于道靖內明點，占其明暗，即知本位災厄。凡醮用晦朔之日。 《七元經》云：此日北帝七元真人降落人間，檢句罪福，常人每醮，求解災厄，即得吉，無晦氣。
又云：本命日及祿命合日相生包養網dcard之日，犬鼠不至處，鏟削草穢，凈地之上，用丑、亥、未時祭之禮，是謂掃地而祭。亦可使白茅藉之。若人能知星名及所食之物，所行之處常得吉勝也。
右件醮時皆須洗澡齋潔，以燈各位，每星下用桌子一只，上安供養物，各以茅噴鼻水洗過，并灑掃庭室，乃祀之位，北立一紙錢摽，則候摽上錢動，真乃降矣，必除殃降福也。仍不成駐目視真座。常人但知本屬星名，即得無災，何況久能醮之？祀訖，即看風從何方來，此是求名之方。仍各減少許星糧，以一囊可方一寸貯之，頭戴而行有急難，三呼本命星名，求其救助。及求馀事，亦呼本命星名。醮用清酒、名茶、凈果、油餅，錢財幾多，計自于人。用單狀一紙，列其真位，并述所求意。
一陽明星應五七。 二陰精星應第四星，第六星，一向也。
三真人星位別，亦下步。
四玄冥星。
五丹元星。
六北極星。
七天關星。
輔星。
弼星。
已上并頭戴寶冠，身披霞帔，手執玉簡，真人形狀。醮時存見，啟祝。
第八帝星高上玉皇景光君，見，增三百歲。
第九尊星太微玉帝神君，又云年夜帝七辰元君，見，增六百歲。
已天主王裝束，并與斗極附近。一云帝在第四星內，尊星在第二星內，皆是帝王天尊之精力。醮時存見，常以每月初三、二十七晝夜竊候之，勿令雜人見。誠心久之，無不見者。二星年夜如七星，光皆紫華，有異常宿，煥然可畏。見皆叩頭，請乞長生飛仙，及心告臨時。既見之后，二帝君當授子真官矣。
包養管道 下臺星名虛精，求之感帝王之夢及金玉，念名求之，必應。中臺星名六淳，求官祿盛興，念名求之，必得吉遂。上臺星名曲生，求妻妾奴僕，念名求之，必遂。 右太微帝君曰：欲得延年長生，富貴高遷，須修此術。若久久步之，乃設醮者能拔七祖罪累，并身災厄。凡有厄患，求之自滅。若帝王求道，壽齊三光，千變萬化，坐在立亡，福如山岳，為人重愛。修道之者白日升天，三公卿相自感帝王愛夢，官祿興盛。須是至凈人家有此法者，辟一切病患及諸不祥。昔漢劉景被百萬賊軍圍繞，飛矢如雨，士卒掉色，唯景安然無怖，散披汗衫，步七星綱，嘿許設醮，即有神人解圍，賊皆散走。此猶是常步醮之法，況此機密真訣，向來皆真仙口傳之，按《七元科》，每一百包養金額年乃傳一人。須有骨錄者，不成妄傳，殃及九祖。如眾人未能步綱，但一月兩醮，自當感應。一年辟非橫，二年辟非厄，三年辟逝世災。四年見真形，千災萬邪，莫能損害，永無患矣。
一陽明星子生人屬之，食黍米。
二陰精星丑、亥生人屬之，食粟米。
三真人星寅、戌生人屬之，食糯米。 四玄冥星卯、酉生人屬之，食小豆。
五丹元星斗、申生人屬之，食麻子。
六北極星已、未生人屬之，食年夜豆。
七天關星午生人屬之，食小豆。
醮物料：
代人一十二軀白米飲命絹一疋帖體衣一對命巾一丈二尺金環一對玉環一對鹽一斗二升祿米一石二斗銅錢一千二百文豉一斗二升案表紙一百二十張筆一管墨一梃噴鼻位年齡相仿的男演員。另外三人都是中年男子。爐凈水案一面鎮信彩。
東方青絹九丈九尺南邊緋絹三丈三尺東方素絹七丈七尺南方玄絹五丈五尺中心黃絹一十二丈二尺果子所食：李、栗、桃、杏、棗、梨、胡桃、乾柿。凈床二張北壁安一張。
七元圖安東北圖用青絹兩幅，長九尺，畫之。
凡醮時，燒噴鼻了，下食都畢，退后。很久，凝思執簡，躬身相往一丈五尺，微咒曰：
維某年某月某時，門生具銜。次云命屬某星下。頓首再拜，次對，謹請上聞：
七元真君，陽明陰精，光亮煥赫；今夜降靈。饗茲薄「還包養妹沒有。」禮，暫降凈庭；賜臣無畏，身魂安寧；除臣逝世籍，注臣長生；所求皆得，所作皆成；上感帝王，下動人情；眾人欽愛，飛升紫庭，降臨醮席。頓首再拜，次對，謹請上聞：
七元真君，真人玄冥，降臣凈庭，響臣微醮；知臣丹誠，愿升仙都；太陰無名，役使萬神，六甲六丁，上感。
天心，下救蒼生，降臨醮席。頓首再拜，次對，謹請上聞：
七元真君，丹元北極，降臣凈域，削臣逝世名，乞臣道力，壽齊三光，福慶萬億，神人衛身，玉女下直，降臨醮席。頓首再拜，次對，謹請上聞：
七元包養真君，天關年夜神，照射臣身，愿臣長生，得為帝賓；顏如日月，四時長春；下界垢穢，速登上真；左盼郁儀，右攜結璘；玉童為使，玉女為親，降臨醮席。頓首再拜，次對斗口，謹請上聞： 尊帝二星，北極之靈，人不曾見，見即長生；注臣飛仙，勾臣逝世名；福慶無窮，與天齊傾；速超仙都，游行上清，降臨醮席。頓首再拜，次對，謹請上聞：
輔弼真君，一隱一顯，至真至神，佐相北極，環繞紫晨；愿施道力，成臣道因；上扶天意，下度迷津，降臨醮席。頓首甜心花園再拜，次對西坐，謹請上聞：
下臺虛精，中臺六淳，上臺曲生；小臣瀝懇，再拜湊趣兒，臣具薄禮，臣意不輕，盡心極力，知臣丹誠；除臣逝世籍，注臣長生；位在高遷，列官天庭；心意開廓，線人聰明，三魂永遠，七魄不傾，上朝金闕，下謁玉京，乘駕云龍，位作仙卿，降臨醮席。頓首再拜，都畢，退后，任真饗食。若有心告臨時，啟聞了，宣讀單狀，皆不成高聲，及雜人知見。其六合水三官，設三位于斗杓之下，其地盤直日二分，預燒錢供養，使關奏卻穢矣。
祭文：
維某年、某月、某日、某時，具鄉鎮銜次，敢昭告于
上天神后，北極靈殿，七元真君事意撰文。謹奏此章，沖犯北極，輕黷明神，倍深戰栗之至，謹奏。又旦夕朝禮，亦心念之，咒曰：
謹請上聞：
七元真君，陽明陰精，真人玄冥，丹元北極，天關之靈，往臣逝世籍，注臣長生，所求皆得，所作皆成，眾人欽愛，飛升紫庭。次念，謹請上聞： 尊帝二星，北極之靈，愿臣早見，見即長生，福慶無窮，與天齊年。次念，謹請上聞： 三臺至誠，虛精六淳，曲生之名，愿臣高遷，列官天庭，心意開爽，線人聰明，三魂永遠，七魄不傾。又斗極延生神咒念之，安神延壽，包養網ppt斗極七元，七靈玉名，貪狼巨門，保臣長生，祿存文曲，護臣生魂，廉貞武曲，衛臣生門，破軍輔弼，保臣長生，除卻災厄，絕往邪精，落下逝世籍，注上生名，脫免三災，技散九橫，至真攝鬼，群魔摧傾，學道修真，愿臣早成，七元守衛，身飛紫庭。凡未下床，及臨眠時，存禮安神度厄之咒，皆默念一遍，方下足及臥，咒曰： 貪狼之諱，陽明之星，玉皇尊福，億萬眾兵，來扶我身；巨門之諱，陰精之星；祿存真人，文曲玄冥；廉貞丹元，武曲之諱；北極之星，破軍之諱；天關之星，七星尊神；千千萬萬，在吾擺佈；左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有硃雀名陵光，后有玄武名執明；建節持幢，負背鍾鼓，在吾前后，擺佈週匝，數千萬重，吃緊如律令！ 此法貴爵行之，夷夏率服，平易近人富昌，長生久視，與天同光。道人修之上升，眾人行之延壽。機密而保，勿輕易之。
《北帝七元真形圖》，帶佩之年夜集福慶。
斗極第一陽明星君 斗極第二陰精星君斗極第三真人星君 斗極第四玄冥星君
斗極第五丹元星君 斗極第六北極星君斗極第七天關星君
◎七童臥斗法
凡上學之士，服日月之道，當修七曜之妙法。每以人定之后，當于別室，燒噴鼻，北首而臥，安身定神，棄絕異念，專心在靈，叩齒二十四通，存思七星煥明南方，己身臥于七星斗中華蓋之下，七曜之光，流煥紫景之外，冠覆于己身。在紫景之上七曜之中，內外郁冥，都無所見。很久，豁除七曜之光，化為七童，若在一星之上。第一孺子諱樞明，第二孺子諱曜靈，第三孺子諱北元，第四孺子諱寶精，第五孺子諱丹嬰，第六孺子諱靈清，第七孺子諱紫映。七孺子吐七寶之光，以哺飴兆身。樞明孺子吐紫景之光，曜靈孺子吐琉璃之光，寶精孺子吐白銀之光，丹嬰孺子吐玉精之光，靈清孺子吐寶珠之光，紫映孺子吐珊瑚之光。七寶之光同進兆身，便引氣四十九咽包養女人，止，微咒曰：
金精凝化，結元七靈，紫曜煥落，硃景洞明；華蓋彷徨，輪轉冷庭，寶光耀耀，七耀纏嬰，玄暉吐蘭，芳芝流盈；夕寢靈館，朝登玉清；璇璣運路，紫景翼形，宴轡云輪，策御飛軿，游盼八極，三道合并。咽液七過，止，起以粟米之粉粉身，令匝而臥。這般七年，身生七寶之光，頭有紫景華蓋，怕冠兆形，得使通靈，玉女七人，降致靈飛云玄輿來迎兆身，上升北辰。此道秘妙，上真所修，不可來世。如有刻簡玄名于未生之前，記青錄玉文之人，當得此道。得者克成上仙，為萬仙之師宗也。輕泄掉明形殘，七祖充責刀山，食火三涂，萬劫不原。學士明慎四極之旨，深寶之焉。此七孺子即七寶之內精，化為七曜之上真。知其名則不逝世，修其法則仙人，泄其諱則掉明，晨夕存念，則怕衛兆身。如有災厄困急之中，叩齒七通，呼七童之名，災即自消。此道止可獨知罷了，懷抱珠玉，豈可放于垢塵也。明哲秘之。
◎太上招五辰于洞房飛仙秘道 夜半清靜，坐臥肆意。安體靜心，慢氣調神，臨目內視此法夕夕為之，坐則各向其方，臥則首向地點，其星光線煥耀，乃突然包養飛來進在頭位。存東方太白星白色七光線見在天，現在所看，既至今朝，漸合小圓，徑七分，仍進其闕，光線滿方寸之中，余星仿此。在玉珰紫闕在兩眉上，直進一寸仍辟方一寸是，夾明堂兩邊。陽日在左眉上，陰日在右眉上。次存南方辰星蒼色五芒在天中帝鄉玄宮從鼻直上，來至發際五分，直進方一寸是。對天庭宮之高低，往眉二寸，星徑五分也。次存東方歲星青色九芒在洞闕硃臺在兩眉后一寸，直進一寸，方一寸，接六合府下角，陰日在左，陰日在右，星徑九分。次存南邊熒惑星紅色三芒在玉闕華房在兩眉間五分，直進方五分，陽日在左，陰日在右，星徑三分。次存中心鎮星黃色四芒，稍向東北，先仰視如見其星，乃平首存之在金匱黃室長谷在鼻人中中心直進二分，其星半包養網出外，如綴懸于上。星徑四分。存思都訖，仿佛令星處其位，當覺使五星出光線，放五色煙貫我一身，洞徹內外，體中若有熏薰星精來進也。乃叩齒五通，咽液二十五過，訖星各五咽，存其液，依五星色各進其躲，仍依所存次序遞次為之也，微祝曰： 高元紫闕，中有五神，寶曜敷暉，放光沖門；精化積生，變為白叟；首叢間的枝條裡發現了可憐的小傢伙。巾素冠，綠帔絳裙，右帶流鈴，左佩虎真，手把天綱，散絳飛辰，足躡華蓋，吐芒煉身；三景守舊，令我得真；養魂制魄，乘飚飛仙欲有祝愿，在意祝后續言之。凝神很久。畢，又咽液三過，叩齒三通。常行此十五年，五老來迎，一合俱升紫虛。行之勿令不常也，存之勿令不精也。行之者忌履穢，禁雜處，常薰噴鼻，數洗澡。違之者凋敗，順之者飛仙。
◎升斗法
常以八節晝夜半時包養女人，進室正坐，接辦定氣，閉目內視亦北向。乃存一身，冉冉起上飛升斗極魁中先存天上斗極九星，依時包養金額所加之辰，我忽上進魁中，背真人星坐。很久為之，如覺我形已在斗中也。極念為之，當覺體中熱，是真氣合德存斗星紫光灌浹我身，映照內外。又存九精三年夜神名字、服色但心包養故事存名字。上元年夜神名奇細，字靈剛，著紫晨冠，鳳羽紫帔，虎錦丹裳。左帶玉佩，右腰金珰，兩手握流金火鈴，不消呼之。中元年夜神名旋度，字素康。項負圓光，扶晨冠，絳羽華帔，龍帶虎裳。下元年夜神名抗萌，字流郁。著扶華綠冠，黃鳳羽帔，龍衣虎帶，佩流金火鈴，手把日芒。天斗之神則宜形年夜，使各長二尺許，我亦同之。模糊令不復覺有今我床上之質，乃佳。三神與我對坐。令背元星坐。上元君左，以次右列之。我心拜之各幾回再三拜。精想仿佛，遺形眇眇，將令模糊也存三年夜神同問我何不速來？頓首答曰，畏六天三官眾魔之故。三神共怒，振鈴吐氣，煥激八方。又存思突然斗中玉妃，吐紫煙進我心中很久，忽見一男子，狀如嬰兒，在三神前向我坐，衣服如祝中所言。紫煙直往心中，乃心呼曰。斗中九精陰靈玉清上妃，名密華，字鄰倩。乃咽液八十過，叩齒九通，舉左手以撫心，微祝曰：
太上丹靈，玄光飚煥，九緯啟璇，暉氣澄散，紫晨幽燭，七曜蔚粲，二景奏明，陰陽以判，四度運昌，云津回灌，八節啟氣，上升九元，據斗攀綱，奉見三神，問我稽留，何不這是樓上小微姐姐。你小微姐姐高考快七百分，現在升仙？我則頓首，畏鬼以前，帝乃赫莊，口銜日根；左破六天，右蹶酆山；流鈴上煥，魔首碎分，逐我七魄，強我三魂；躲斗內暉，九精在心；紫霞洞映，飛光萬尋；和魂制魄，六胎修煉，精感變躍，玉妃忽見；坐當我心，俯視仰盻；其名密華，厥字鄰倩；吐納硃氣，戰爭百關；身服錦帔，鳳光鸞裙；腰帶虎箓台灣包養網，龍章玉文；手執月華，頭巾紫冠；騰躍太霄，駕景蓋云；書名太素，我得飛仙；起浮崆峒，垂瓊太元；上造硃房，役使萬神；紀分二度，還反嬰顏；北帝激電，南帝火陳；東倉啟燭，赫赫雷震；西流雙抃，鳴音唱鈞；四舉起躍，薦我玉真；遂乘八景，遨宴九煙。畢接辦如初咽液三十過，叩齒九通，又祝如前又攝而祝。畢，起向東南再拜，畢，開目。行之四十年，太上迎以瓊輪，超虛躡空，升登上清，列為真人，反形嬰顏，眾神侍軒。
◎臥斗
凡暮臥先存斗九星在所臥席下身于床前北向立，兩手撫心，閉氣瞑目，存天上斗極并帝尊九星，依當時所加之位，乃見冉冉來下至席，列如圖。令天關依月建斗形，長九尺，廣六尺，乃燒噴鼻于真星之外。若時朔日之夕，即并存晨蓋之星俱下，亦各位如圖。乃從魁下轉至斗口，于尊星外進魁中，正偃臥閉目，存思其星作圓光之象，星紫色，綱包養妹紅色，連繞其星，如步圖之者耳。令我頭首九極，使真氣進于泥丸令真星正當頂上，存真氣紫光通身，進泥丸宮，并溢出混頭腦之內，光映洞徹。足躡尊星，心念飛仙小屈左足以躡之。令太微制我三魂尊星中有太微玉帝，請乞制之。心念我得飛仙，魂在三宮中。足躡帝星，心念飛仙，申右足以躡之。令高上拘我七魄帝星中高上玉皇，請乞拘之，心念得飛仙，拘魄在臍命門中。左手把北臺曲仰左手小舉之，把元星下綱，使星形在虎口上。右手執璇根，直抵覆右手執紐星綱，使星在虎口上。陰祝星名安身如法，訖，乃瞑目閉氣，次以存咒九星名。
第一太星精名玄樞。愿某名有兩字者具稱之，馀某仿此飛仙，乘虛駕浮存星在擺佈足指前，小遠之。
第二元星精名北牽上真。愿某飛仙，游行洞牽存星右手把之。
第三真星精名九極上真，愿某飛仙，得治三玄存包養網星在頭頂上。
第四紐星精名璇根。愿某玉名，列為飛仙存星右手執之，令成魁形。
第五綱星精名天平，愿某飛仙，登行上清次紐星右。
第六紀星精名命機。愿某飛仙，名書太微次綱星右。
第七關星精名玄陽。愿某飛仙，得使玉童次紀星右，令成斗形，悉使在臥席上也。
第八帝星精名高上玉皇。愿某飛仙，得登后圣之堂存星在魁中，綱連紐星，令包養網對右足心。 第九尊星精名太微帝君，愿某飛仙，得進丹闕玉房更都存九星，一時俱見。乃叩齒三七通，咽液三七過，陰祝曰：包養
九星太精，北極真君，益我胎精，強我三魂；左引日華，右拘月津；辰中黃景，元虛黃真；使我飛仙，上登紫晨。神虎玉符，常守生門；萬邪伏誅，受形斗君存洞房。所存所祝都畢，很久，乃存斗星之精，突然進洞房中存席上九君并綱一時，分精作促小之形，從氣戶卻進洞房中，偃魄向上，以杓指前，是即席上、頭中雨處俱有也。洞房魁中左有黃老君魂，玉色，黃繡衣；右有包養網ppt己魄，是第二魂胎光，其形服如我，與黃老對坐，中有泥丸赤子帝君，亦繡衣，向外坐。光照一身，洞徹五內，三關百節，皆令赤赫，然后陰祝曰：
洞房元精，赤子太尊，斗光華蓋，來照泥丸；寶煉骨肉，拘魄制魂，使某飛仙，乘云登辰；上朝玉帝，太一元君。都畢乃閉目息念，失色安息。青童君曰臥斗極陰精，致仙使靈，洞房致斗極陽精，使五臟自生，遂得乘景游行上清： 初一存華辰紫蓋，唯初一一日一存此夕所存辰蓋，止存席上，不分精進洞房也。先存九星竟，即存辰蓋，次祝九星名，以致于畢也。平明欲起，常密叩齒二七通，咽液二七過服久或有反側，令欲起，當更正安手足，存九星如法。乃叩咽祝之。陰祝曰：
天元上斗，中有七童，上清紫精，在兆身中；華辰紫蓋，太素玄宮；后圣靈氣，下進洞房；使我飛仙，得太極金堂祝畢，存九星然無象，朔夕辰蓋亦然。所云平明起者，謂專行此事，夜中更無他務耳。若夜中須起行諸事，亦宜祝而乃起。若更臥者，能重存為佳，不止一臥一路一祝耳。行此十八年，必色反嬰顏，一旦有星之精變成九老之公，并俱來下，迎兆身，白日包養行情登晨。
作者是不是邏輯繞過了？ ◎存二十四星法 常以初一之夕，生氣之時，安臥閉目，向上，心存二十四星，星年夜一寸，如連結之狀。又存一星之中輒有一人，合二十四人。人皆如小兒始生之狀，無衣服也。于是二十四星直從天上虛空中來下，回繞一身三匝，三匝畢，以次咽進口，凡作二十四咽。咽時輒覺吞一星也。覺從口內徑至臍中，臍中名曰授命之宮也。又覺星光照一腹內，洞徹五臟。又存星光化為二十四真人，并吐黃氣如煙，以布滿腹中，郁郁然洞徹內外也。很久，微咒曰：
二十四真人，回進黃庭，口吐黃氣，二十四星，灌我命門；百神受靈，使我骨強，靈魂安寧。五躲受符，六合相傾。畢，名曰真氣進守命門，以辟災禍百鬼之疾，令人長生不逝世。 ◎奔辰飛登五星法
后圣李君奉受《八素真經奔辰隱書》，實施其法，乃致太微天帝下迎，五星同輿，乘玄華三素，北登玉清，受書為上清金闕帝君。
△飛登木星之道
歲星員鏡，木精玄朗東陽之陔。星中有九門，門中出九鋒芒，鋒芒光垂九百萬丈。一門輒有一青帝備門，奉衛于中心青皇真君。在中心有始陽上真青皇道君，諱澄瀾，字清凝。夫人諱寶容，字飛云。治在未星之內，鎮守九門，運青光流鋒以照高低之真。欲飛登之法，常思見歲星，當正心視星，以右手拊心而禮之，左手掩兩目，乃九閉炁，又叩齒二十七通，咽液九過，使目閉于手下，心呼歲星中真皇之君、君夫人名諱字三過畢，曰：愿得與始陽青皇真君、君夫人，共乘八景碧輿，上登太上宮。言畢，乃暝閉目于手下，向星微咒曰：
天光交和，精流東方，瞻仰九門，飛霞散鋒；始陽碧臺，中有青皇；青牙垂暉，映照九方；郁粲夫人，字曰飛云，齊服靈錦，虎帔虎裙。腰帶鳳符，首巾華冠，出無進虛，遨游太元，前策青帝，后從千神，來見迎接，得為飛真。上登玉清，高上之房。 咒畢，往手，瞑目對星，服星之光二十七吞，存視星九芒，使盡來進喉中也。都畢，又叩齒三通。常行之十四年，木星「明天會有人帶去檢查，然後我們會在社區裡發布信中青皇年夜君奏聞高上玉清宮，刻太微蕊簡，命名玉書，位為上清上飛真人。木星有九門，門內有九青帝。其一帝輒備一門，以阿諛于中心青皇上真年夜君也。青皇者，東方之上真，始精之尊神也。收支玉清，與高上為友也。其門內青帝或號青靈之公，或號青真，或號青精，或號青帝君，并受事于中心青皇也。行八素之秘道者，則致青皇來降已；行五靈之外法者，則致青神來授書。是故道有深淺，致有包養網dcard尊卑。天無星之時，天陰之夕，可于寢室中向東存修而咒也。天道奧妙，玄綱毫分，不用對星而行之也。有星時可出庭中，坐立適意。所謂上真之道，登東辰之法，不傳地仙輩也。
△飛登火星之道
火星玄鏡，丹精映觀南軒。星有三門，門中出三鋒芒，鋒芒光垂三百萬丈。一門內輒有一赤帝備門，奉衛于南真上皇真君。星中心有丹火硃陽赤皇上真道君，諱維渟，字散融。夫人諱華瓶，字玄羅。治在火星內，鎮守三門，運赤光飛云，以覆全國之真人也。欲飛登之法，思見熒惑星，正心視星，以左手拊心而禮之，右手掩口，乃三閉氣，又叩齒二十七通，咽液九通，暝閉兩目，心呼熒惑真皇君、熒惑夫人諱字三過，畢，曰：愿得與丹火赤皇君、君夫人共乘八景丹輿，上登玉清宮包養。畢，乃向星微咒曰：
玄象流映，丹光南冥；瞻仰三門，硃云絳城；中有丹皇，名曰維渟；夫人內照，是為華瓶；齊服云霜，鳳華龍鈴，腰帶虎書，首巾飛青；出無進玄，遨翔五城；前導赤帝，后從六丁；來見招延，得真之名，上登玄虛，金書玉清。
咒畢，往手勿復掩口包養管道，故暝目視星，服星之光二十七吞。存令星三芒盡來進喉中。都畢，又叩齒三通。常行之十四年，熒惑星中赤皇上真道君奏聞三元上皇，帝刻玄圃瓊簡，命名金書，位為上清上飛真人。熒惑星有三門，門內有三赤帝。其一帝輒備一門，以奉屬于中心赤皇君也。赤皇者，南邊之上真，丹官之貴神。收支玉清，與三元上皇為友也。其星中赤帝君者，或號赤靈之公，或號赤神，或號赤精，或號赤帝，并包養網受事于中心赤皇上真年夜君也。行八素之隱書，則致赤皇來降已；行五靈之外法，則致赤神來授書。是以道有隱外，文 TC:
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